ယမမင္းႏွင္႔ေတြလုိလွ်င္

ယမမင္းႏွင့္ ေတြ႔လွ်င္*
စတုမဟာရာဇ္ နတ္တို႔တြင္ အပါအ၀င္ ျဖစ္ေသာ ေ၀မာနိက ၿပိတၱာမင္းကိုပင္ ယမမင္းဟု ေခၚ၏။ တစ္ခါတရံ နတ္စည္းစိမ္ကို ခံစား၍ တစ္ခါတရံမွာမူ မေကာင္းမႈကံ အက်ိဳးကို (ရိုးရိုး ၿပိတၱာမ်ား ကဲ့သို႔) ခံစားရ ရွာေသး၏။ ထုိ ယမမင္းကား တစ္ေယာက္သာ မက အမ်ားပင္ ရွိေလသည္။ လူ႔ဘံု၌ အစိုးရမ်ား ရံုးထိုင္သလို ယမမင္းမ်ားလည္း ငရဲဘံု၏ တံခါး ေလးဖက္၌ ရံုးစိုက္ၾက ၿပီးလွ်င္ ငရဲ ေရာက္လာသူ မ်ားကို စစ္ေဆး ေမးျမန္းၾကသည္။

သို႔ေသာ္ ငရဲသို႔ ေရာက္လာသူတိုင္း အစစ္ေဆး ခံရသည္ မဟုတ္။ အကုသိုလ္ ႀကီး၍ ထင္ရွားသူတို႔မွာ တစ္ခါတည္း ငရဲသို႔ က်ရေလသည္။ အကုသိုလ္ နည္းပါးသူမ်ား အတြက္ လြတ္လို လြတ္ျငား အေနအားျဖင့္ ယမမင္းထံ အစစ္ေဆးခံခြင့္ ရေလသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ယမမင္း၏ စစ္ေဆးမႈမွာ အျပစ္ရွာလို၍ မဟုတ္။ လြတ္သင့္က လြတ္ခြင့္ ရေစလိုေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ယခုအခါ အယူခံ ရံုးမင္းမ်ားႏွင့္ အလားတူ ပင္တည္း။ သို႔အတြက္ ယမမင္း ဟူသည္မွာ တရားေစာင့္ေသာ မင္းေကာင္း မင္းျမတ္ပင္တည္းဟု မွတ္ပါ။ (ဥပရိ ပဏၰာသ၊ ေဒ၀ဒူတသုတ္)

ငရဲထိန္းမ်ားလည္း စတုမဟာရာဇ္ နတ္မ်ိဳး အပါအ၀င္ နတ္ဘီလူး နတ္ရကၡိဳသ္ မ်ားတည္း။ ထို ငရဲထိန္းမ်ား၏ အလုပ္ကား အနည္းငယ္ေသာ အကုသိုလ္ျဖင့္ က်ေရာက္ လာသူမ်ားကို ယမမင္းထံ ပို႔ျခင္း၊ ငရဲသို႔ ေရာက္ၿပီးသူမ်ားကို လက္မရြံ႕ အာဏာသားမ်ား ကဲ့သို႔ ရက္စက္ ၾကမ္းၾကဳတ္စြာ သတ္ပုတ္ ရိုက္ႏွက္ျခင္း ပင္တည္း။ (ငရဲမီး စေသာ အႏၱရာယ္တို႔သည္ ကံေၾကာင့္ ျဖစ္ရေသာ ကမၼပစၥယ ဥတုဇရုပ္မ်ား ျဖစ္ရကား ငရဲခံမည့္ သူ၌သာ ပူေလာင္၍ ထိုငရဲထိန္းတို႔မွာ မပူေလာင္ေခ်။)

အမ်ား ၾကားဖူးနား၀ ရွိေအာင္ ေဒ၀ဒူတ သုတၱန္ ပါဠိေတာ္လာ ယမမင္း စစ္တမ္းကို အက်ဥ္းခ်ဳပ္ ျပဦးအံ့။ လူ႔ျပည္မွာ ရွိေသာ ကေလး၊ သူအို၊ သူနာ၊ သူေသ၊ အက်ဥ္းသမား ငါးဦးသားကို ယမမင္း ေစလႊတ္အပ္ေသာ တမန္ေတာ္ မဟုတ္ေသာ္လည္း အလားတူ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ေဒ၀ဒူတ ဟုေခၚသည္။ ယမမင္းသည္ မိမိထံေမွာက္သို႔ ေရာက္လာေသာ ငရဲသားမ်ားအား ေဒ၀ဒူတ ငါးမ်ိဳးကို ေဖာ္ျပလ်က္ စစ္ေဆးေလ့ ရွိသည္။

ယမမင္း။ ။ေမာင္မင္း.. လူ႔ျပည္မွာတုန္းက မိမိ၏ က်င္ႀကီး က်င္ငယ္ကို မသုတ္သင္ ႏိုင္ဘဲ က်င္ႀကီး က်င္ငယ္ထဲ၌ လူးကာ လွိမ့္ကာ ေနရရွာေသာ ကေလးငယ္မ်ားကို မေတြ႔ခဲ့ဘူးလား။

ငရဲသား။ ။ေတြ႔ခဲ့ပါသည္။

ယမမင္း။ ။မိမိကိုယ္တိုင္ နားလည္ေသာ အရြယ္သို႔ ေရာက္ေသာအခါ ထို ကေလးမ်ားကို ၾကည့္ရွဳ၍ “ငါသည္ ဘာမွ် နားမလည္ရွာ ေသးေသာ ယခုလို ကေလးသူငယ္ ျဖစ္ဖို႔ရာ ေနာင္ခါ ပဋိသေႏၶ ေနရဦးမည္။ ပဋိသေႏၶ ေနျခင္း သေဘာကို မလြန္ဆန္ႏိုင္ ေသးအံ့တကား။ ယခုႏွယ္က ကိုယ္ ႏႈတ္ စိတ္မ်ားကို ေစာင့္စည္းလ်က္ ေကာင္းေကာင္း ေနမွသာ ေတာ္ေတာ့မည္” ဟု အၾကံအစည္မ်ား မျဖစ္ခဲ့ဘူးလား ေမာင္မင္း။ (အလြန္ ၾကင္နာစြာ ေမးသည္။)

ငရဲသား။ ။ကၽြန္ေတာ္ ေမ့ေလ်ာ့ေနသည့္ အတြက္ ကုသိုလ္ ေကာင္းမႈဘက္၌ စိတ္ မ၀င္စားခဲ့မိပါ။

ယမမင္း။ ။ေမာင္မင္း.. ေကာင္းမႈကို ေဆြမ်ိဳး ဉာတကာ ဆရာမိဘ စသူတို႔က ျပဳေပးသည္ မဟုတ္။ ေမာင္မင္းကိုယ္တိုင္ ျပဳခဲ့သည္ ျဖစ္၍ မိမိ အျပစ္ဒဏ္ကို ေမ့ေလ်ာ့သူတို႔ ထံုးစံအတိုင္း ေမာင္မင္း ခံရေခ်ေတာ့မည္။

ဤနည္းအတိုင္း သူအိုကို ညႊန္ျပ၍ ဒုတိယအႀကိမ္ ေမး၏။ သူနာကို ညႊန္ျပ၍ တတိယအႀကိမ္ ေမး၏။ သူေသကို ညႊန္ျပ၍ စတုတၳအႀကိမ္ ေမး၏။ အက်ဥ္းသမားကို ညႊန္ျပ၍ ပဥၥမအႀကိမ္ ေမး၏။ ၅ ႀကိမ္ တိုင္တိုင္ ေမး၍ ကုသိုလ္ ေကာင္းမႈကို သတိ မရေသးလွ်င္ ယမမင္းကိုယ္တိုင္ “လူ႔ဘ၀၀ယ္ ထိုသူ ကုသိုလ္ျပဳေသာ အခါ မိမိအား အမွ် ေ၀ဖူးသလား” ဟု စဥ္းစား၏။ (ဤ အခ်က္ကို ေထာက္၍ ကုသိုလ္ ျပဳေသာအခါ ယမမင္းအား အမွ် ေပးေ၀ၾကသည္။) စဥ္းစား၍ ရလွ်င္ ထိုကုသိုလ္ကို ေဖာ္ေျပာ၏။ ယမမင္းက ေျပာျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ေစ၊ မိမိဘာသာ သတိရ၍ ျဖစ္ေစ ကုသိုလ္ကို သတိရသည္ႏွင့္ တစ္ၿပိဳင္နက္ ငရဲမွ လြတ္ေျမာက္၍ နတ္ျပည္ ေရာက္သူလည္း အမ်ားပင္ ရွိ၏။ ထိုေနရာမ်ိဳး က်မွ မိမိ၏ ကုသိုလ္မ်ား အားထားရေၾကာင္း ထင္ရွားေပသည္။ ယမမင္းကိုယ္တိုင္ စဥ္းစား၍ မရေသာ အခါ ဆိတ္ဆိတ္ ေနရေတာ့၏။ ထိုအခါ ငရဲေကာင္ သတၱ၀ါကို ငရဲထိန္းတို႔ ယူေဆာင္လ်က္ အမ်ိဳးမ်ိဳး ႏွိပ္စက္ၾက ေလေတာ့သည္။

အရွင္ဇနကာ ဘိ၀ံသ ေရးသားေတာ္မူေသာ ကိုယ္က်င့္ အဘိဓမၼာမွ…

အႏၱရာယ္ကငိးတယ္ဆုိပဲး

ကဲ ေအာက္မွာ လင့္ေလး တစ္ခု ေပးထားတယ္ ဖြင့္ၾကည့္ဦးေပါ့ေနာ္... ဘုန္းၾကီးဆုိရင္ေတာ့ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းေပါ့။ လူဆုိရင္ေတာ့ အိမ္ေပါ့။ မနက္ျဖန္ ဆုိ ႏွစ္သစ္ကူးပီ။ ဒီလိုႏွစ္သစ္မွာ စိတ္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းတဲ့ ေနရာေလးမွာ ကာယဝိေဝက စိတၱဝိေဝက ျဖစ္ပီေတာ့ မေနခ်င္ဘူးလား။ တုိးတက္ၾကီးပြားမႈေတြ မျဖစ္ခ်င္ဘူးလား။ သြားလည္လုိက္ပါဦး။ ေနာ္....

http://www.kd-pavza.si/datoteke/200412231201341.swf
ေပ်ာ္ရႊင္ဖြယ္ႏွစ္သစ္ျဖစ္ပါေစ........

တကယ္ေတာ့ မဂၤလာဆုိတာ သုစရုိက္တရားေတြ ျဖည့္က်င့္တဲ့ ႏွစ္ဟာ မဂၤလာရွိတဲ့ ႏွစ္ေပါ့။သုစရုိက္တရားေတြလည္း ျဖည့္က်င့္မယ္ ရတနာသံုးပါးရဲ႕ ဂုဏ္ရည္ေၾကာင့္လည္း တုိးတက္ၾကီးပြားၾကပါေစ
သက်ာနံ = သာကီဝင္မင္းသားတို႔၏။နႏၵိဝုၯေနာ = ႏွစ္သက္ျခင္းကို တိုးပြားေစတတ္ေသာ ဘုရားျမတ္စြာသည္။ေဗာဓိယာ မူေလ = ေဗာဓိပင္၏အနီးျဖစ္ေသာ။အပရာဇိတပလႅေကၤ = အပရာဇိတ မည္ရေခၚတြင္ ျမတ္ေသာပလႅင္ထက္၌။ဇယေႏၲာ ယထာ = မာရ္ငါးပါးကို ေအာင္ျမင္ေတာ္မူဘိသကဲ့သို႔။ဧဝေမဝ = ပုံစံႏႈိင္းယူ ဤအတူသာလွ်င္။ေတ = သင့္အား။ဇေယာ = ကိေလသာတည္းဟူေသာ ရန္အေပါင္းကို ေအာင္ျမင္ရာ ေအာင္ျမင္ေၾကာင္း ေကာင္းမႈမဂၤလာသည္။ေဟာတု = မုခ်မေသြ ျဖစ္ပါေစသတည္း။ဇယမဂၤေလ = ကိေလသာတည္းဟူေသာ ရန္အေပါင္းကို ေအာင္ျမင္ရာ ေအာင္ျမင္ေၾကာင္း ေကာင္းမႈမဂၤလာေၾကာင့္။တြံ = သင္သည္။ဇယႆု = ကိေလသာတည္းဟူေသာ ရန္အေပါင္းကို ေထာင္းေထာင္း ေၾကညက္ ပယ္ဖ်က္ေအာင္ျမင္ႏိုင္ပါေစသတည္း။သဗၺဗုဒၶါနံ = ဂဂၤါဝါဠဳသဲစုမက ပြင့္ေပၚေတာ္မူၾကၿပီးကုန္ေသာ ခပ္သိမ္းဥႆုံ အလုံးစုံကုန္ေသာ ဘုရားရွင္တို႔၏။အဘိေသေက = ဗုဒၶအဘိေသကမဂၤလာ သြန္းေလာင္းရာလည္း ျဖစ္ေတာ္ မူထေသာ။ပုထုဝိပုကၡေလ = ေျမအျပင္၌ သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္ အလြန္တင့္တယ္ေတာ္ မူထေသာ။သီေသ = ေျမတို႔၏ အထြတ္အထိပ္ ျဖစ္ေတာ္မူေသာ။အပရာဇိတပလႅေကၤ = အပရာဇိတ မည္ရေခၚတြင္ ျမတ္ေသာပလႅင္ထက္၌။အဂၢပေတၱာ = ျမတ္ေသာ ဘုရားအျဖစ္သို႔ ေရာက္ေတာ္မူသည္ျဖစ္၍။ဘဂဝါ = ျမတ္စြာဘုရားသည္။ပေမာဒတိ = ႏွစ္သက္ၾကည္ျဖဴ ဝမ္းေျမာက္ေတာ္မူရေပ၏။ဧဝေမဝ = ပုံစံႏႈိင္းယူ ဤအတူသာလွ်င္။တြမၸိ = သင္သည္လည္း။အဂၢပေတၱာ = ျမတ္ေသာ အလိုဆႏၵသို႔ ေရာက္ရွိသည္ျဖစ္၍။ပေမာဒႆု = ႏွစ္သက္ရႊင္ပ် ဝမ္းေျမာက္ရပါေစသတည္း။

ယသၼႎ ဒိဝေသ = အၾကင္ ေန႔၌။တေယာ = သုံးပါးကုန္ေသာ။သုစရိတဓေမၼ = ကိုယ္ျဖင့္ ေကာင္းေသာအက်င့္ကို က်င့္ျခင္း ကာယသုစ႐ုိက္တရား, ႏႈတ္ျဖင့္ ေကာင္းေသာစကားကို ေျပာဆိုျခင္း ဝစီသုစ႐ုိက္တရား,စိတ္ျဖင့္ ေကာင္းေသာအၾကံကို ၾကံစည္ျခင္း မေနာသုစ႐ုိက္တရားတည္းဟူေသာ သုစ႐ိုက္တရား သုံးပါးတို႔ကို။ပရိပူေရႏၲိ = ျဖည့္က်င့္ၾကကုန္၏။ေသာ ဒိဝေသာ = ထို သုစ႐ိုက္တရားတို႔ကို ျဖည့္က်င့္ရာျဖစ္ေသာ ေန႔အခါသည္။သုနကၡတၱံ = နကၡတ္အေပါင္း မေကာင္းမရွိ အေကာင္းအတိသာ ျဖစ္ပါေပ၏။သုမဂၤလံ = မေကာင္းအမဂၤလာ ဘယ္ခါမရွိ ေကာင္းျမတ္ေသာ မဂၤလာအတိသာ ျဖစ္ပါေပ၏။သုပၸဘာတံ = အျပစ္ကင္းရွင္း ေကာင္းျမတ္ေသာ မိုးေသာက္မိုးလင္းရျခင္း ျဖစ္ပါေပ၏။သုဟု႒ိတံ = သာယာသန္႔ရွင္း ေကာင္းျမတ္ေသာ အိပ္ရာမွထရျခင္း ျဖစ္ပါေပ၏။သုခေဏာ = ၾကံဳလာဆိုက္ရာ ခဏတိုင္းမွာ အေကာင္းခ်ည္းသာ ျဖစ္ပါေပ၏။သုမုဟုေတၱာ = ၾကံဳလာဆိုက္ရာ မုဟုတ္တိုင္းမွာ အေကာင္းခ်ည္းသာ ျဖစ္ပါေပ၏။တသၼႎ ဒိဝေသ = ထိုကဲ့သို႔ေသာ သုစ႐ိုက္တရားတို႔ကို ျဖည့္က်င့္ရာျဖစ္ေသာ ေန႔အခါ၌။ျဗဟၼစာရိသု = ျမတ္ေသာအက်င့္ကို က်င့္ေလ့ရွိေသာ ပုဂၢိဳလ္တို႔၌။ယိ႒ံ = လွဴအပ္ပူေဇာ္အပ္ေသာ အလွဴဒါနေကာင္းမႈကုသိုလ္မွန္သမွ်သည္။သုယိ႒ံ = အျပစ္ကင္း၍ သန္႔ရွင္းေကာင္းျမတ္ေသာ ပူေဇာ္ရျခင္း ျဖစ္ပါေပ၏။
တသၼႎ ဒိဝေသ = ထိုကဲ့သို႔ေသာ သုစ႐ိုက္တရားတို႔ကို ျဖည့္က်င့္ရာျဖစ္ေသာ ေန႔အခါ၌။ကာယကမၼံ = ကိုယ္ျဖင့္ ျပဳသမွ် ကာယကံမႈမွန္သမွ်သည္။ပဒကၡိဏံ = တိုးတက္ႀကီးပြားခ်မ္းသာျခင္း၏အေၾကာင္း အေကာင္းခ်ည္းသာ ျဖစ္ပါေပ၏။
ဝါစာကမၼံ = ႏႈတ္ျဖင့္ ေျပာဆိုသမွ် ဝစီကံမႈမွန္သမွ်သည္။ပဒကၡိဏံ = တိုးတက္ႀကီးပြားခ်မ္းသာျခင္း၏အေၾကာင္း အေကာင္းခ်ည္းသာ ျဖစ္ပါေပ၏။
မေနာကမၼံ = စိတ္ျဖင့္ ၾကံစည္သမွ် မေနာကံမႈမွန္သမွ်သည္။ပဒကၡိဏံ = တိုးတက္ႀကီးပြားခ်မ္းသာျခင္း၏အေၾကာင္း အေကာင္းခ်ည္းသာ ျဖစ္ပါေပ၏။ေတ = ထို ကာယကံ ဝစီကံ မေနာကံတို႔ကို။ပဒကၡိေဏ = ေကာင္းျမတ္ေသာအမႈ၌။ပဏီဓိ = ထားျခင္းမည္ပါေပ၏။ေယ ဇနာ = အၾကင္ သူတို႔သည္။ပဒကၡိဏာနိ = ေကာင္းျမတ္ကုန္ေသာ ကာယကံ ဝစီကံ မေနာကံတို႔ကို။ကတြာန = ျပဳၾကေလကုန္ေသာေၾကာင့္။ပဒကၡိေဏ = ေကာင္းျမတ္ကုန္ေသာ။အေတၴ = အက်ဳိးတို႔ကို။လဘႏၲိ = ရရွိၾကကုန္၏။ေတ ဇနာ = ထိုသူတို႔သည္။အတၴလဒၶါ = ရအပ္ကုန္ေသာ ေကာင္းက်ဳိးခ်မ္းသာရွိၾကကုန္သည္ျဖစ္၍။ဗုဒၶသာသေန = ဗုဒၶျမတ္စြာသာသနာေတာ္ျမတ္အတြင္း၌။ဝိ႐ူဠႇာ = မဂ္ဉာဏ္ဖိုလ္ဉာဏ္ရသည့္တိုင္ေအာင္ တိုးတက္စည္ကား ႀကီးပြားခ်မ္းသာျခင္း ရွိၾကကုန္သည္ျဖစ္၍။သုခိတာ = ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ ၿငိမ္းေအးခ်မ္းသာျခင္းသို႔ ေရာက္ရွိၾကကုန္သည္ ျဖစ္၍။သေဗၺဟိ = မိဘက္ ဖဘက္ ေအာက္ထက္ႏွစ္စုံ ခပ္သိမ္းဥႆုံ အလုံးစုံ ကုန္ေသာ။ဉာတိဘိ = ေဆြမ်ဳိးအေပါင္းတို႔ႏွင့္။သဟ = အတူတကြ။အေရာဂါ = အနာေရာဂါတို႔မွ ကင္းေဝးၾကကုန္သည္။သုခိတာ = ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ ၿငိမ္းေအးခ်မ္းသာျခင္း ရွိၾကကုန္သည္။ေဟာႏၲိ = ျဖစ္ၾကကုန္၏။
ဧဝေမဝ = ပုံစံႏႈိင္းယူ ဤအတူသာလွ်င္။တုေမွပိ = သင္သူေတာ္ေကာင္းတို႔သည္လည္း။ပဒကၡိဏာနိ = ေကာင္းျမတ္ကုန္ေသာ ကာယကံ ဝစီကံ မေနာကံတို႔ကို။ကတြာန = ျပဳၾကေလကုန္ေသာေၾကာင့္။ပဒကၡိေဏ = ေကာင္းျမတ္ကုန္ေသာ။အေတၴ = အက်ဳိးတို႔ကို။လဘိတြာန = ရရွိၾကကုန္သည္ျဖစ္၍။အတၴလဒၶါ = ရအပ္ကုန္ေသာ ေကာင္းက်ဳိးခ်မ္းသာရွိၾကကုန္သည္ျဖစ္၍။ဗုဒၶသာသေန = ဗုဒၶျမတ္စြာသာသနာေတာ္ျမတ္အတြင္း၌။ဝိ႐ူဠႇာ = မဂ္ဉာဏ္ဖိုလ္ဉာဏ္ နိဗၺာန္ရသည့္တိုင္ေအာင္ တိုးတက္စည္ကား ႀကီးပြားခ်မ္းသာျခင္း ရွိၾကကုန္သည္ျဖစ္၍။သုခိတာ = ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ ၿငိမ္းေအးခ်မ္းသာျခင္းသို႔ ေရာက္ရွိၾကကုန္သည္ ျဖစ္၍။သေဗၺဟိ = မိဘက္ ဖဘက္ ေအာက္ထက္ႏွစ္စုံ ခပ္သိမ္းဥႆုံ အလုံးစုံ ကုန္ေသာ။ဉာတိဘိ = ေဆြမ်ဳိးအေပါင္းတို႔ႏွင့္။သဟ = အတူတကြ။အေရာဂါ = အနာေရာဂါတို႔မွ ကင္းေဝးၾကကုန္သည္။သုခိတာ = ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ ၿငိမ္းေအးခ်မ္းသာျခင္း ရွိၾကကုန္သည္။ေဟာထ = ျဖစ္ၾကပါေစကုန္သတည္း။
သဗၺမဂၤလံ = ကိုယ္စိတ္ခ်မ္းသာျခင္း၏ အေၾကာင္း ေကာင္းျမတ္ေသာ ခပ္သိမ္းဥႆုံ အလုံးစုံကုန္ေသာ မဂၤလာအေပါင္းသည္။ဘဝတု = ျဖစ္ပါေစသတည္း။သဗၺေဒဝတာ = ခပ္သိမ္းကုန္ေသာ နတ္ျမတ္နတ္ေကာင္း နတ္အေပါင္း တို႔သည္။ရကၡႏၲဳ = အျမဲမျပတ္ ေစာင့္ေရွာက္ၾကပါေစကုန္သတည္း။
သဗၺဗုဒၶါႏုဘာေဝန = ဂဂၤါဝါဠဳသဲစုမက ပြင့္ေပၚေတာ္မူၾကၿပီးကုန္ေသာ ခပ္သိမ္းဥႆုံ အလုံးစုံကုန္ေသာ ဘုရားရွင္တို႔၏ ဂုဏ္ကို အာ႐ုံျပဳ၍ ၾကည္ညိဳရေသာ ကုသိုလ္ကံေစတနာ၏ တန္ခိုးေတေဇာ္ အာႏုေဘာ္ေၾကာင့္။
သဗၺဓမၼာႏုဘာေဝန = မဂ္ဖိုလ္နိဗၺာန္ ဓမၼကၡန္ဟု ေခၚဆိုအပ္ေသာ ခပ္သိမ္းဥႆုံ အလုံးစုံကုန္ေသာ တရားေတာ္ျမတ္တို႔၏ တန္ခိုးေတေဇာ္ အာႏုေဘာ္ေၾကာင့္။
သဗၺဓမၼာႏုဘာေဝန = မဂ္ဖိုလ္နိဗၺာန္ ဓမၼကၡန္ဟု ေခၚဆိုအပ္ေသာ ခပ္သိမ္း ဥႆုံ အလုံးစုံကုန္ေသာ တရားေတာ္ျမတ္တို႔၏ ဂုဏ္ကို အာ႐ုံျပဳ၍ ၾကည္ညိဳရေသာ ကုသိုလ္ကံေစတနာ၏ တန္ခိုးေတေဇာ္ အာႏုေဘာ္ေၾကာင့္။
သဗၺသံဃာႏုဘာေဝန = ခပ္သိမ္းဥႆုံ အလုံးစုံကုန္ေသာ အရိယာသံဃာေတာ္ျမတ္တို႔၏ တန္ခိုးေတေဇာ္ အာႏုေဘာ္ေၾကာင့္။
သဗၺသံဃာႏုဘာေဝန = ခပ္သိမ္းဥႆုံ အလုံးစုံကုန္ေသာ အရိယာသံဃာေတာ္ျမတ္တို႔၏ ဂုဏ္ကို အာ႐ုံျပဳ၍ ၾကည္ညိဳရေသာ ကုသိုလ္ကံေစတနာ၏ တန္ခိုးေတေဇာ္ အာႏုေဘာ္ေၾကာင့္။
ေတ = သင္သပၸဳရိသအေပါင္းသူေတာ္ေကာင္းတို႔သည္။သဒါ = ေန႔ေရာညဥ့္ပါ ဘယ္ခါမျပတ္ အခါခပ္သိမ္း။သုခီ = ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ ၿငိမ္းေအးခ်မ္းသာျခင္း ရွိၾကကုန္သည္။ဘဝႏၲဳ = ျဖစ္ၾကပါေစကုန္သတည္း။


သာဓု သာဓု သာဓုပါဘုရား